പ്രശ്നങ്ങൾ ലഘൂകരിക്ക

ഒരിക്കൽ ഒരു പ്രഭാഷകൻ തന്റെ പ്രസംഗത്തിന് ഇടയ്ക്കു ഒരു ഗ്ലാസ്‌ വെള്ളം ഉയർത്തി കാണിച്ചുകൊണ്ടു ചോദിച്ചു ഇതിനു എത്ര ഭാരമുണ്ടെന്നു.. സദസ്സിൽ നിന്നും പല ഉത്തരങ്ങൾ വന്നു. നൂറു ഗ്രാം, ഇരുനൂറു ഗ്രാം, അഞ്ഞൂറ് ഗ്രാം എന്നിങ്ങനെ.. പ്രഭാഷകൻ പറഞ്ഞു, അല്ല നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ ഉത്തരങ്ങൾ തെറ്റാണ്..

സദസ്സിൽ നിന്നും ഒരാളെ വിളിച്ചു ആ ഗ്ലാസ്‌ വെള്ളം ഉയർത്തി പിടിക്കാൻ പറഞ്ഞു. പ്രഭാഷകൻ അയാളോട് ചോദിച്ചു, എത്ര ഭാരം ഉണ്ടെന്നു, അയാൾ പറഞ്ഞു ചെറിയ ഭരമേയുള്ളു.. അയാളോട് അത് അങ്ങിനെ തന്നെ പിടിക്കാൻ പറഞ്ഞു അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണം തുടർന്നു.. ഇടയ്ക്കു അയാളോട് ചോദിച്ചു, ഇപ്പോൾ എത്ര ഭാരം ഉണ്ട്?

ഭാരം കൂടുന്നുണ്ട്, അയാൾ പറഞ്ഞു.

അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണം തുടർന്നു, ഇടക്കിടക്ക് അയാളോട് ഭാരം ചോദിച്ചു കൊണ്ടിരിന്നു. അയാൾക്കു കയ്യിലെ ഗ്ളാസിനു ഭാരം കൂടി കൂടി വന്നു.

പ്രഭാഷണത്തിനിടക്ക് അയാൾ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു, സാർ ഇപ്പോഴെന്റെ കൈ കഴക്കുന്നു എനിക്കിനി ഒരു നിമിഷം പോലും പിടിച്ചു നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല, ഗ്ലാസ് താഴെ വീണു പൊട്ടിപ്പോകും.

അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണം നിറുത്തി, അയാളോടതു താഴെ വെക്കാൻ പറഞ്ഞു. എന്നിട്ട് സദസ്സിനോടായി പറഞ്ഞു, ആ ഗ്ലാസ്സിനും അതിലെ വെള്ളത്തിന്റെ അളവിനും യാതൊരു മാറ്റവും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല പക്ഷെ അത് നിങ്ങൾ കയ്യിൽ വെക്കുംതോറും നിങ്ങള്ക്ക് ഭാരം കൂടുതൽ അനുഭവപ്പെട്ടു തുടങ്ങി.. അതുപോലെയാണ്‌ നമ്മുടെ പ്രശ്നങ്ങളും. നമ്മുടെ സങ്കടങ്ങളും വിഷമങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും ദേഷ്യവും നമ്മൾ എത്ര നേരം മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നുവോ അതിന്റെ ഭാരം കൂടി കൊണ്ടേയിരിക്കും അത് മൂലമുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ നമ്മളെ അലട്ടി കൊണ്ടേയിരിക്കും..

നമ്മുടെ വിഷമങ്ങളും ദേഷ്യവും മോശം ചിന്തകളും മനസ്സിൽ നിന്നും മാറ്റി വെച്ചാൽ അതുമൂലമുള്ള പ്രശ്നങ്ങളും ഇല്ലാതാകും..

മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുക, പ്രശ്നങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കപ്പെടും..

പ്രശസ്തമായൊരു വാചകമുണ്ട്. അതിന്റെ ആദ്യ ഭാഗം ഇങ്ങനെയാണ്,

" നിങ്ങളുടെ വിഷമങ്ങൾക്കു ഒരു പ്രതിവിധി ഉണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വിഷമിച്ചിരിക്കുന്നതു എന്തിന്? " വിഷമിച്ചിരിക്കാതെ ആ പ്രതിവിധി നടപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

അതിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ഇങ്ങിനെയാണ്,

"നിങ്ങളുടെ വിഷമത്തിനു ഒരു പ്രതിവിധിയും ഇല്ലാത്തതാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വിഷമിച്ചിരിക്കുന്നതു എന്തിന്? "

ഒരിക്കലും മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കാര്യത്തെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു സമയം കളയാതെ അടുത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക..

വിഷമങ്ങളും ദുഖങ്ങളും ഇല്ലാത്തവരായി ആരുമില്ല, പണക്കാരനും പാമരനും എല്ലാം അതുണ്ട്.. വിഷമങ്ങളെയും ദുഃഖങ്ങളേയും അതിജീവിക്കുന്നവരാണ് വിജയിക്കുന്നവർ..

ഓർക്കുക നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേ മോശം ചിന്തകളെ മാറ്റി നിർത്താൻ നിങ്ങള്ക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ.. നിങ്ങള്ക്ക് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന് മുന്നിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ ഈ ലോകത്ത് നിങ്ങൾ വിജയിച്ചിരിക്കും തീർച്ച....!

Joy 24*7 book Malayalam summary

1. ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്, പക്ഷേ നേരെ മറിച്ചാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, നമ്മുടെ സന്തോഷ വ്യവസായം പുനപരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

2. സന്തോഷം ലക്ഷ്യമോ ലക്ഷ്യസ്ഥാനമോ അല്ല. പുഷ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറയാണ് ഇത്.

3. ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ (പ്രവേശനം, ജോലി, വിവാഹം, കുഞ്ഞ്, വീട്, കാർ) ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കും. എന്നാൽ ദുരിതം തുടരുന്നു.

4. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലം സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷപൂർവ്വം സന്തോഷവാനും മിക്ക സമയവും ദയനീയവുമാകാം. സന്തോഷം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലാണ്, പുറത്തല്ല.

5. സന്തോഷത്തിന്റെ പ്രത്യാശയിൽ ഞങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ / ആളുകളെ ശേഖരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, പക്ഷേ ദുരിതങ്ങൾ മാത്രം നേടുക. നിങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം സൃഷ്ടിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും പുറത്തുനിന്നുള്ള ഒന്നിനോടും സംതൃപ്തരല്ല, അത് പരിധിയില്ലാത്തതാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

6. ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതോ ചെയ്യാത്തതോ ആയ എന്തും സന്തോഷകരമോ ദയനീയമോ ആയിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഒഴികഴിവ് ആവശ്യമാണ്. സന്തോഷം / ദുരിതങ്ങൾ പുറത്തു നിന്ന് മഴ പെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് ഉള്ളിലാണ്. ദുരിതം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, സന്തോഷം സ്വാഭാവികമാണ്. സന്തോഷം / ദുരിതം ആന്തരികവുമായുള്ള വിന്യാസം / തെറ്റായ ക്രമീകരണം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

7. സന്തോഷത്തിന് വികാരത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനുശേഷം നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ നിയന്ത്രണമില്ല. ഞങ്ങൾ മെക്കാനിക്സ് മനസിലാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അത് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.

8. സന്തോഷം തേടുന്നത് വളരെ സ്വാഭാവികമാണ്, വളരെ അടിസ്ഥാന മനുഷ്യ പ്രകൃതം, അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആവശ്യം. നിരവധി ബാഹ്യ കാര്യങ്ങളിലൂടെ പരോക്ഷമായി അത് കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു & പരാജയപ്പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ട് ഉറവിടത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് പോകരുത്?

9. ലോകം മോശമാണെങ്കിലും, നമ്മളെത്തന്നെ മനോഹരമായി നിലനിർത്തണം (നമ്മുടെ കൈയിലുള്ള ഒരേയൊരു കാര്യം). സന്തോഷത്തിന് പുറത്ത് പൂർണ്ണത ആവശ്യമില്ല, അത് സംഭവിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ അതിനെ പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാക്കിയതിനാലാണ്.

10. സന്തോഷം ഒരു വികാരമല്ല, അത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലേക്കും ഇഴയുന്ന ഒരു സുഖമാണ്. വികാരങ്ങൾ നിലനിൽക്കില്ല. ഞങ്ങൾ‌ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ലവ് കികമായ ആനന്ദങ്ങൾ‌: ഭക്ഷണം, ലൈംഗികത, നൃത്തം, സംഗീതം, തമാശകൾ‌ എന്നിവ പൂരിതമാക്കുകയും നിങ്ങളെ രോഗിയാക്കുകയും ചെയ്യും. നിങ്ങൾ ആന്തരിക സന്തോഷം പങ്കിടുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും അതിനെ പിഴുതെറിയരുത്. രണ്ടാമത്തേതിന് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല & നിരാശ നൽകുന്നു. സന്തോഷവാനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യമില്ല, സ്വാഭാവിക രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

11. നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടപ്പെടാനും ദയനീയമായിരിക്കാനും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പോലും സന്തോഷിപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ അവരെ ദുരിതത്തിലാക്കും. സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിക്കുക, അന്ധനായ ഒരാൾ പ്രകാശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് പോലെ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്.

12. സന്തോഷത്തിന്റെ സന്ദർശനങ്ങളിൽ നിന്ന് നാം ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുകയും സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടമായിരിക്കുകയും വേണം. ബാഹ്യ സന്തോഷം നിങ്ങളെ അടിമകളാക്കുന്നു.

13. ആവേശം / സന്തോഷം തേടി എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബാഹ്യ ശ്രമങ്ങൾ അപകടകരമാണ്. ആഴം തേടി ഒരാൾ പരിചിതമായതും തെറ്റായതുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഉള്ളിലെ യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു കാഴ്ച നാം ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഇത് ഉള്ളിൽ തിരയുന്നില്ല. അടിസ്ഥാന പ്രശ്നം.

15. ബാഹ്യ സഹായം ആവശ്യമില്ലാത്തവിധം സ്വയം സന്തോഷം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനം ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് ഒരു ‘നോ- വിൻ’ സാഹചര്യമാണ്.

16. സന്തോഷ അനുഭവം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ആന്തരിക അനുഭവമാണ്. ഞങ്ങൾ‌ക്ക് അത് പിടിക്കാൻ‌ കഴിയില്ല കാരണം ഞങ്ങൾ‌ അതിനെ പുറത്തേക്ക്‌ തിരയുന്നു (തിരയുന്നു), അകത്തല്ല. ഈ നിമിഷത്തിൽ മാത്രം സന്തോഷവാനായി നിങ്ങൾക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പ്രക്രിയ തുടരണം. മറ്റൊരു വഴിയുമില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു സമയം ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ നേരിടുകയുള്ളൂ.

17. വലിയൊരു വിഭാഗം ആളുകൾ ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നതിനാൽ, അത് ശരിയാക്കില്ല. നമ്മുടെ മനസ്സും ശരീരവും നമ്മുടെ കല്പന അനുസരിക്കണം. എന്നാൽ അത് സംഭവിക്കുമോ? സമീപനം തെറ്റായതിനാൽ ഇത് ഞങ്ങളെ ദുരിതത്തിലാക്കുന്നു.

18. നമ്മുടെ മനസ്സ് പുസ്തകങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, സമൂഹം, പരിസ്ഥിതി എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള മതിപ്പുകളുടെ കൂമ്പാരമാണ്. ഞങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും പ്രതിഫലനമാണ്, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെയും ഏറ്റുമുട്ടലുകളുടെയും കുഴപ്പമാണ്. ഉള്ളിൽ യുദ്ധങ്ങൾ നടക്കുന്നു, ഞങ്ങളെ ദുരിതത്തിലാക്കുന്നു.

19. സന്തോഷത്തിന് ഒരു സമ്മാനമായി പോരാട്ടത്തിന് ശേഷം വരാൻ കഴിയില്ല. ഇത് അവസാനമായിരിക്കില്ല. നിങ്ങൾ അതിനുള്ളിൽ അന്വേഷിച്ച് അവിടെ വളർത്തണം.

20. ഞങ്ങൾ ജനിക്കുമ്പോൾ ഒന്നും കൊണ്ടുവന്നില്ല. അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് ലാഭമാണ്, ഒരിക്കലും നഷ്ടമാകില്ല. ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ മനോഭാവം ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസത്തിന് എതിരാണ്: ജനനം, മരണം, സംഭവങ്ങൾ.

21. ഞങ്ങളുടെ ഒരേയൊരു പ്രശ്നം (ദുരിതത്തിന്റെ കാരണം): ജീവിതം നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരും അങ്ങനെയാണ്. എല്ലാവരും സ്വാർത്ഥരാണ്. അതിനാൽ ആരും ജയിക്കില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, സന്തോഷവാനായി ഞങ്ങൾ ഓർമ്മകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇവ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകാം, ഞങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രണമില്ല.

22. സന്തോഷമല്ല, സംഭവങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അവ എങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നതിന് നിങ്ങൾ പുറം ലോകത്തെ ആശ്രയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് സംഭവിക്കില്ല. ആരും നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ പെരുമാറാത്തതിനാൽ, നമ്മുടെ ഏക പ്രതീക്ഷ സ്വയം മാറുകയാണ്. ഇത് മാത്രമാണ് പ്രകൃതിദത്ത മാർഗം.

23. പൊതുവെ നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന കുഴപ്പങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ ഉത്തരവാദികളായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് മെച്ചപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷയില്ല. ഇത് നിങ്ങളെ കോപിക്കുകയും വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് അനുസൃതമായി ആരും ജീവിക്കുന്നില്ല.

24. സംതൃപ്തനായി അത്യാഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്. അത്യാഗ്രഹം ഒരു ആപേക്ഷിക പദമാണ്. എല്ലാവരേക്കാളും നിങ്ങൾ മികച്ചതാണെന്ന് കരുതുന്നത് ഏറ്റവും ധീരവും വിഢിത്തമാണ് . മറ്റുള്ളവർ എല്ലായ്പ്പോഴും അത്യാഗ്രഹികളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു, നിങ്ങളല്ല. അപര്യാപ്തത എന്ന ബോധം എല്ലായ്‌പ്പോഴും നിങ്ങളെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. രാജാക്കന്മാർക്ക് പോലും ശരിയാണ്. കാരണം, നമ്മുടെ ഉള്ളിലുള്ള എന്തെങ്കിലും അതിരുകളില്ലാത്ത വിപുലീകരണം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്യാഗ്രഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആത്മീയ പ്രക്രിയയാണ്. നിങ്ങൾ ഇതിന് ശരിയായ പദപ്രയോഗം നൽകിയിട്ടില്ല എന്നത് മാത്രമാണ്. നിങ്ങൾ അനന്തതയിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പോലെയാണ് ഇത്. അതിരുകളില്ലാത്ത നമ്മുടെ ആഗ്രഹം ശാരീരിക മാർഗങ്ങളിലൂടെ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു കാളവണ്ടി ഉപയോഗിച്ച് ചന്ദ്രനിലേക്ക് പോകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു.

25. നമ്മിൽ മിക്കവരും ആഴത്തിലുള്ള കുഴപ്പത്തിലും വേദനയിലും ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കുന്നു. നാം സന്തോഷിക്കുമ്പോൾ, നാം നിസ്സാരമായി ജീവിക്കുന്നു. ഇത് ബുദ്ധിപരമല്ല.

26. ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നു. ഇംപ്രഷനുകൾ പുറത്തുനിന്നാണ് വരുന്നത്, എന്നാൽ സന്തോഷം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉള്ളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. സന്തോഷം ഒരു ജീവിത ഉറവിടമാണ്. സന്തോഷമില്ലാത്ത മുഖങ്ങൾ നാം കണ്ടേക്കാം, പക്ഷേ ഈ ലോകത്ത് സന്തോഷമില്ലാത്ത മനുഷ്യർ ഇല്ല. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വഴികൾ നമ്മെ സങ്കടപ്പെടുത്തുന്നു. തീർത്തും ഭ്രാന്തൻ. ഓർമ്മകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, ഭാവനകൾ നമ്മെ സങ്കടപ്പെടുത്തുന്നു.

27. യാഥാർത്ഥ്യം എത്തുന്നതുവരെ അജ്ഞത ആനന്ദമാണ്.

28. തെറ്റായ ധാരണകൾ, ഫാൻസി ആശയങ്ങൾ അഭിമാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ബുദ്ധിമാനായ നേതാക്കൾ വികാരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തെറ്റായ അഭിമാനം സൃഷ്ടിക്കാൻ നിങ്ങളെ അവരുടെ നേട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

29. നിങ്ങൾ കൈക്കൊണ്ട എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഇംപ്രഷനുകളുടെയും ആകെ ഫലം മാത്രമാണ് വിധി. ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ, അവ ഒരു നിശ്ചിത പ്രവണത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ പ്രവണത നമ്മെ ഒരു പ്രത്യേക ദിശയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ഇത് നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾ‌ക്ക് ഒരു നദിയിൽ‌ പൊങ്ങിക്കിടക്കാൻ‌ താൽ‌പ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ‌, അത് നിങ്ങളെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കൊണ്ടുപോകുന്നു. പർവതത്തെക്കുറിച്ചും ഭൂകമ്പത്തെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങൾക്ക് നിലനിൽക്കില്ല.

30. നമ്മുടെ മോശമായ ഭാഗത്തെ നാം അഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക എന്റിറ്റിയുടെ മേൽ കുറ്റം ചുമത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, നാം സ്വയം കുറ്റം ഏറ്റെടുക്കണം. ഇത് മനസിലാക്കിയാൽ നമ്മുടെ നീചത്വം കുറയും. ദുരിതത്തിന്റെയോ സന്തോഷത്തിന്റെയോ സുഖത്തിന്റെയോ അസുഖത്തിന്റെയോ ഏക ഉറവിടം നിങ്ങളാണ്.

31. റോഡ് എവിടെയും പോകുന്നില്ല, നിങ്ങൾ പോകണം. ചിന്തകൾ നിർദ്ദേശങ്ങൾ മാത്രമാണ്, ഇവ നിങ്ങളെ എവിടേയും കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല. ചിന്തകൾ വരുന്നു, പോകുന്നു. ഏതാണ് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്? ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നില്ല. അതിനാൽ, കുഴപ്പം.

32. ഒരു A / സി യുടെ ഓഡിറ്റ് ഇല്ലെങ്കിൽ, അവ പരിഹരിക്കാനുള്ള പ്രവണത സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ദുരിതത്തിന്റെ ഉറവിടം പഴയ സംഭവങ്ങൾ / പ്രവൃത്തികളല്ല, മറിച്ച് ഭൂതകാലത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ / വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന രീതിയാണ്. മോശം ഭൂതകാലത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അത്ഭുതകരമായ അനുഭവമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതം ദുരിതപൂർണ്ണമാക്കാനും കഴിയും.

33. നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെവിടെ നിന്നെങ്കിലും സന്തോഷം നേടാനാവില്ല. ഇവ സന്തോഷം നൽകുമെന്ന് കരുതി ചില പ്രവൃത്തികളാൽ നാം അടിമകളാകുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിനായി മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർക്ക് അത് ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? നമ്മുടെ സ്വഭാവം കാരണം ദയനീയമോ സന്തോഷകരമോ ആയ ഒരു ലോകം നാം കാണുന്നു.

34. നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വഴക്കമുള്ളവനും താമസസൗകര്യമുള്ളവനുമാണ്. സന്തോഷകരമായ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ സങ്കൽപ്പിക്കുക & ഗ്രൂപ്പ് വർക്ക് എങ്ങനെയിരിക്കും. ദയനീയ ആളുകൾ പരസ്പരം കാൽവിരലിൽ ചവിട്ടുന്നു.

35. നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ നമുക്കറിയില്ല, പുറത്ത് മാത്രം, അതിനാൽ സന്തോഷമില്ല.

36. നിങ്ങൾ കൂടുതൽ സന്തോഷവതിയാകുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ കാര്യപ്രാപ്‌തിയുള്ളവരാണ്, ഭക്ഷണം, ജോലി, കമ്പനി, എല്ലാം നിങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു, ഒപ്പം നിങ്ങളുടെ മികച്ചത് നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

37. പുറത്ത് വളരെയധികം ശബ്ദമുണ്ടാകുമ്പോൾ, നിർബന്ധിത അസ്തിത്വം അത് അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ബോധപൂർവമായ അസ്തിത്വം ഇയർപ്ലഗുകളും സമാധാനത്തോടെ ഉറങ്ങുന്നതുമാണ്. നിർബന്ധിത ലോകത്തിന് ലോകം മുഴുവൻ പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബോധമുള്ള വ്യക്തിക്ക് ലോകവുമായി ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല.

38. സന്തോഷമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ദയനീയ വ്യക്തികളെ ലോകം ചൂഷണം ചെയ്യാം. എന്നിരുന്നാലും, മുമ്പത്തേതിൽ ഇത് യാതൊരു സ്വാധീനവുമില്ല, അതേസമയം രണ്ടാമത്തേതിനെ കൂടുതൽ ദയനീയമാക്കുന്നു. സന്തോഷമുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യമില്ല. ദുരിതബാധിതരായ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും തങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് കരുതുന്നു / സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ചൂഷണവും സന്തോഷവാനായ വ്യക്തിയെ സ്പർശിക്കുന്നില്ല.

39. മതം മരണാനന്തരം നല്ല ജീവിതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, മുമ്പല്ല.

40. തിരക്കേറിയ ഈ ലോകത്ത് ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തിന്റെ പിക്നിക് സ്ഥലങ്ങൾ തേടുന്നു. എന്നാൽ എവിടെ, എങ്ങനെ അന്വേഷിക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന ആളുകൾക്ക് ഇത് എവിടെനിന്നും ലഭിക്കും. മനസ്സ് നമ്മെ അനുസരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് പ്രശ്‌നം.

41. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാലാണ് നിങ്ങൾ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നത്, ഇപ്പോൾ അത് നിങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

42. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഞങ്ങൾ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സന്തോഷം തേടി ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ‌ ചെയ്യുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞങ്ങൾ‌ക്കറിയില്ല. അതിനാൽ, സന്തോഷം നൽകുന്നതിനേക്കാൾ മുൻ‌ഗണനയായി ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. അതിനാൽ, ദുരിതം. മറ്റുള്ളവരും അത് ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ തെറ്റ് തിരിച്ചറിയാത്തത്. ഞങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ മനസും വികാരങ്ങളും നമ്മെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും നയിക്കുന്നു. അതാണ് കുഴപ്പം. യുഗങ്ങൾക്കും യുഗങ്ങൾക്കും, ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, എല്ലാം ഒ.കെ. പക്ഷെ അത് സംഭവിച്ചില്ല. ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്‌ത ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ കാര്യങ്ങൾ ശരിയാകൂ.

43. ഞങ്ങൾ ദുരിതങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ജോയിക്ക് ഒരു മാനേജ്മെന്റും ആവശ്യമില്ല.

44. നമ്മുടെ സന്തോഷപ്രകടനം നിർബന്ധിതമാണ്, ബോധപൂർവമല്ല. ആദ്യത്തേത് ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, രണ്ടാമത്തേത് സ്വാഭാവികമാണ്. നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തനമോ പ്രകടനമോ സന്തോഷവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഒരു നിശ്ചിത സാഹചര്യത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ ഒരു പദപ്രയോഗം യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തിന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. സ്വാഭാവികത എന്നത് അനായാസമാണ്, സമ്മർദ്ദമില്ലാതെ. ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് പരിശ്രമം / സമ്മർദ്ദം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഗൗരവമായി വിലപിക്കാം, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ സന്തോഷമുണ്ട്. നിർബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ദുരിതമാണ്. ദയനീയമാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഇത് നിങ്ങളെ കൂടുതൽ ദയനീയമാക്കുന്നു.

45. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ചിന്തിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. എന്നാൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ചിന്ത ആശങ്കാജനകമാണ്. ഇത് കേടായ സംഗീത ഡിസ്ക് പോലെയാണ്. ‘വിഷമിക്കേണ്ട, സന്തോഷിക്കൂ’ തരത്തിലുള്ള മുദ്രാവാക്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ശൂന്യമായ + ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സാഹചര്യം മാറ്റാൻ സഹായിക്കില്ല. ഇത് തുടക്കത്തിൽ ഹ്രസ്വമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കില്ല. സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനം ദൈവമാണ്, സൃഷ്ടി ഉള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ഇപ്പോഴത്തെ നിമിഷം നമ്മൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എവിടെയാണ്. ഇന്ന്, നാളെ, 10 വർഷം, 100 വർഷം. അതിനാൽ ഇപ്പോഴത്തെ നിമിഷം നിത്യതയാണ്. നാം അത് മനസിലാക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നമ്മിൽ സമയത്തിന്റെ പിടി തകർന്നിരിക്കുന്നു. ഭൂതകാലവും ഭാവിയും എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്ന സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആശയങ്ങളാണ്. പഴയ ഓർമ്മകൾ നമ്മെ വേട്ടയാടുന്നു, ഭാവി നമ്മെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നു.

46. ​​പുതിയതും തകർന്നതുമായ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുട്ടികൾ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു. അതിനാൽ, കളിപ്പാട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് കളി എങ്ങനെ സന്തോഷം നൽകുന്നു. അതുപോലെ, ഏത് ജോലിയാണ്, എവിടെയാണ് അത് ചെയ്യുന്നത് എന്നത് പ്രധാനമല്ല, ഞങ്ങൾ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു എന്നത് പ്രധാനമാണ്. അത് സന്തോഷം നൽകുന്നു.

47. കല്ല് വെട്ടുന്ന മൂന്നുപേർക്ക് ഒരേ ചോദ്യം ചോദിച്ചു ‘നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?’ ഒന്നാമത് കട്ടിംഗ് കല്ല്. രണ്ടാമത്തേത്- എന്നെയും കുടുംബത്തെയും പോറ്റുന്നതിനായി ജോലി ചെയ്യുന്നു. അതിശയകരമായ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുന്നതിൽ മൂന്നാമത്തേത്. ഒരേ പ്രവൃത്തി വ്യത്യസ്ത അനുഭവം നൽകുന്നു. അതിനാൽ ജീവിതത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റുന്നതിലൂടെ ജീവിതനിലവാരം മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ജീവിതത്തിന്റെ സന്ദർഭം മാറ്റുന്നതിലൂടെ ഇത് മാറാം.

48. ഞങ്ങളുടെ ശമ്പളം എല്ലായ്പ്പോഴും അപര്യാപ്തമാണ്, കാരണം ഞങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വേഗത്തിൽ വളരുന്നു.

49. നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തോഷവാനായിരിക്കുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ആവശ്യമില്ല, മറ്റുള്ളവർക്ക് സന്തോഷം നൽകാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

Power book summary

Power സ്നേഹമാണ്. ഈ പുസ്തകത്തിലെ അടിസ്ഥാന തീസിസ് ആകർഷണ നിയമത്തിന്റെ പുനർ പ്രസ്താവനയാണ് -

നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നേടാനുള്ള ശക്തി the Power to have everything you want

ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആകർഷണ നിയമത്തിന് നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതാണ്, ഈ പുസ്തകത്തിൽ മാത്രമേ ഈ സാർവത്രിക നിയമത്തിന്റെ പ്രേരകശക്തിയായി സ്നേഹത്തിൽ ഉച്ചാരണം ഉള്ളൂ. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തത തോന്നുന്നു, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ സമാനമായ കൂടുതൽ സ്നേഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു പോസിറ്റീവ് ശക്തിയായി നിങ്ങൾ മാറുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ചിന്തകളിലേക്കും അതിലേക്ക് നയിക്കാനാകുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും പൂക്കും.

പ്രണയത്തിന്റെ ശക്തി (The power of love) - പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തിയേറിയ ശക്തിയായി പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാരംഭ അധ്യായം ചർച്ചചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾ എന്താണെന്നും നിങ്ങൾ ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണെന്നും. നിങ്ങൾ നൽകിയത് നിങ്ങൾക്ക് തിരികെ ലഭിക്കും, അതിനാൽ ഇവ തിരികെ ലഭിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾ സുവാർത്തയെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കണം.

വികാരങ്ങളുടെ ശക്തി (The power of feelings) - വികാരങ്ങളില്ലാതെ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളും വാക്കുകളും എന്താണ് പറയുന്നതെന്നത് പ്രശ്നമല്ല. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ തോന്നുന്നു എന്നതാണ്. ജീവിതം നിങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ നൽകുന്നതിനോട് - അതിനാൽ നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ആദ്യം നൽകണം.

Feeling frequencies - നിങ്ങളുടെ FREQUENCIE അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നിങ്ങളുടെ FREQUNCEY നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. നല്ലതും ചീത്തയുമായ ഒരു കാന്തം പോലെ മറ്റ് ആളുകളെ, നിങ്ങളുടെ അതേ FREQUNCIE കാര്യങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും നിങ്ങൾ ആകർഷിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ frequncies മാറ്റുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്ന രീതി നിങ്ങൾ മാറ്റണം, അതൊരു നല്ല കാര്യമാണ്, കാരണം നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ നിമിഷവും അത് മാറ്റാനുള്ള അവസരമാണ് - മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്ന രീതി മാറ്റുകയുമാണ്.

ശക്തിയും സൃഷ്ടിയും (The power and creation )- നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കാമെന്ന് ഈ അധ്യായം വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രക്രിയയ്ക്ക് മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്: 1.ഇമാജിൻ - നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ അതിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക 2.ഫീൽ - നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിനോട് സ്നേഹം തോന്നുക 3. സ്വീകരിക്കുക - നിങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടത് സ്വീകരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുക, കാരണം സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തി അത് നിങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിന് പ്രകൃതി നിയമങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകും.

തോന്നൽ സൃഷ്ടിയാണ് (Feeling is creation)- ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു കാന്തികക്ഷേത്രത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ എല്ലാം ആകർഷിക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് പറയുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഫീൽഡിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് സ്നേഹമാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സ്നേഹമുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ ആകർഷിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ശക്തിയുണ്ടാകും.

ജീവിതം നിങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു(Life follows you) - ജീവിതം നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് Rhonda ഇവിടെ വിശദീകരിക്കുന്നു - അത് നിങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നു. പ്രപഞ്ചം നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിനാൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ താക്കോൽ നിങ്ങളുടെ കൈകളിലാണ്.

Keys to Power - - സ്നേഹം, കൃതജ്ഞത, play എന്നിവയാണ് സംസാരിക്കുന്ന താക്കോലുകൾ . സ്നേഹം എന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ആത്യന്തിക ശക്തിയായി സ്നേഹം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ആദ്യം സ്നേഹിക്കണം, ഒരുപാട്; ജീവിതത്തെ തന്നെ പ്രണയിക്കണം, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ആരാധിക്കുക. കൃതജ്ഞത സ്നേഹത്തോടൊപ്പം വരുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ നന്ദിയുണ്ടാകും, കൂടുതൽ സ്നേഹം നൽകും, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സ്നേഹം ലഭിക്കും എന്നാണ്. അവസാനമായി, play എന്നാൽ ജീവിതം രസകരമായിരിക്കണമെന്നാണ്.

ശക്തിയും പണവും (The Power and money)- സ്നേഹം നിങ്ങളിലേക്ക് പണം എത്തിക്കുന്ന ശക്തിയാണ്. എത്ര വലിയതോ ചെറുതോ ആയ പണം നിങ്ങൾക്ക് വന്നാലും നിങ്ങൾക്ക് നന്ദിയുണ്ട്. നിങ്ങൾ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആവശ്യമായ എല്ലാ പണവും നിങ്ങൾ ജീവിതവുമായി പ്രണയത്തിലാകുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് വരും.

ശക്തിയും ബന്ധങ്ങളും (The Power and relationships ) - നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് സ്നേഹം നൽകുമ്പോൾ, ദയ, പിന്തുണ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും നല്ല വികാരങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ, അത് നിങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തുകയും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും മികച്ചതാക്കുകയും ചെയ്യും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഒരു ബന്ധത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കായി നോക്കുക, കൂടാതെ അതിന്റെ നെഗറ്റീവ് വശങ്ങളിൽ കുറച്ച് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക.

ശക്തിയും ആരോഗ്യവും (The Power and health )- നിങ്ങളുടെ ശരീരകോശങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾ നൽകുന്ന ആരോഗ്യത്തിന്റെ ശക്തി നിങ്ങൾക്ക് എന്തിനുവേണ്ടിയും സ്നേഹം തോന്നുമ്പോൾ വർദ്ധിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പോസിറ്റീവ് വിശ്വാസങ്ങളും ശക്തമായ വികാരങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിനുള്ള ഭക്ഷണമാണ്, കൂടാതെ, കൃതജ്ഞത ഒരു ശക്തമായ ഗുണിത ശക്തിയായതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് എല്ലാ ദിവസവും നന്ദി പറയണം.

The Monk Who sold his ferrari book summary

അഹങ്കാരം

രാമൻ ചോദിച്ചു:"പ്രഭോ എന്താണീ അഹങ്കാരത്തിന്റെ സ്വരൂപം? എങ്ങനെയാണു അഹങ്കാരത്തെ ത്യജിക്കുക? ദേഹമുള്ളപ്പോഴോ ഇല്ലാത്തപ്പോഴോ അഹങ്കാരത്തെ ത്യജിച്ചാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും?"

വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു:"രാമാ ലോകത്തു അഹങ്കാരം മൂന്നു വിധമാണ്. അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം സ്രേഷ്ടങ്ങളാണ്. മൂന്നാമത്തേതാണ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടത്. വിശദമായി പറയാം; കേട്ടോളൂ.

ഈ വിശ്വം മുഴുവൻ ഞാൻ തന്നെ. ഞാൻ ഒരഴിവുമില്ലാത്ത പരമാത്മാവാണ്; ഞാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിലവിലില്ല;ഈ അഹങ്കാരം ഏറ്റവും സ്രെഷ്ടം. ഇത് ബന്ധകാരണമല്ല. ജീവന്മുക്തന്റെ അഹങ്കാരം.

ഞാൻ ഒരു തലമുടിയുടെ അറ്റത്തേക്കാൾ സൂക്ഷ്മമാണ്. മറ്റെല്ലാറ്റിൽ നിന്നും വേർപെട്ടതാണ്. ഈ ശുദ്ധ ബോധാനുഭവമാണ് രണ്ടാമത്തെ അഹങ്കാരം. ഇതും സ്രേഷ്ടമാണ്. ഇത് മോക്ഷത്തെ തരുന്നു; ബന്ധകാരണമല്ല. ഇതും ഒരു ജീവന്മുക്തന്റെ അഹങ്കാരമാണ്;

കയ്യും കാലും ഒക്കെ ഉൾപ്പെട്ട ഈ ദേഹമാണ് ഞാൻ. ഈ തീരുമാനമാണ് മൂന്നാമത്തെ അഹങ്കാരം. ലൗകികന്റെ അതി തുച്ഛമായ അഹങ്കാരമാണ് ഇത്. ഇത് സംസാര സന്താനത്തിന്റെ മുളപ്പാണ്. അതുകൊണ്ടു ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. ഈ അഹങ്കാരം ശക്തി പ്രാപിച്ചാൽ, ജീവന് പിന്നെ തുടർന്നുള്ള അധോഗമനമാണ് ഫലം. സത്യഭാവനകൊണ്ട് ഈ ദുരഹങ്കാരത്തെ പുറംതള്ളണം. എന്നിട്ടു സ്രേഷ്ടങ്ങളായ രണ്ടുള്ളതിൽ ഒന്ന് അംഗീകരിക്കണം. അത് മുക്തിക്കു വഴിതെളിക്കും. ലൗകിക ബന്ധങ്ങൾക്ക്‌ അപ്പുറം നിൽക്കുന്ന ആദ്യത്തെ രണ്ടു അഹങ്കാരങ്ങളും അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് മൂന്നാമത്തേതിനെയുപേക്ഷിക്കണം. ദുഃഖത്തെയുണ്ടാക്കുന്നതാണ് മൂന്നാമത്തേത്. ദുഃഖപ്രദമായ മൂന്നാമത്തെ അഹങ്കാരത്തെ ത്യജിച്ചു ത്യജിച്ചു മുന്നോട്ടു പോകുംതോറും മുക്തി അടുത്തടുത്ത് വന്നു ചേരുന്നു; ആദ്യം പറഞ്ഞ രണ്ടു അഹങ്കാരങ്ങളും ഭാവനചെയ്തു മുന്നോട്ടു പോകുംതോറും മനുഷ്യൻ സത്യത്തോട് അടുത്ത് ചെല്ലുന്നു; ഒടുവിൽ ആ അഹങ്കാരങ്ങളെയും കൈവെടിഞ്ഞു അഹങ്കാരലേശമില്ലാത്ത പൂര്ണബോധാനുഭവത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു; ദുരഹങ്കാരമുപേക്ഷിച്ചിട്ടു മനുഷ്യദേഹത്തോടെ കഴിയാൻ ഇടയാവുന്നതിനേക്കാൾ വലിയൊരു പുണ്യം വേറെ വരാനില്ല; അത് തന്നെയാണ് അങ്ങേയറ്റത്തെ ശ്രെയസ്സു. പരമമായ ജീവിത വിജയം....

പ്രിയം & ദ്വേഷം തോന്നിയാൽ നിങ്ങളുടെ ഭാവനകൾ

ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചു കേട്ട് പ്രിയം തോന്നിയാൽ നിങ്ങളുടെ ഭാവനകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാം അയാളിൽ ചേർത്ത് വെക്കും; നിങ്ങള്ക്ക് ദ്വേഷം തോന്നിയാൽ അയാളുടെ എല്ലാ കഴിവുകളും നിങ്ങൾ വെട്ടിക്കുറയ്ക്കും:

നിങ്ങൾ ഏതു ആധ്യാത്മിക ശാസ്ത്രത്തിലും ഏതു ഭൗതിക ശാസ്തത്തിലും ഏതു ശാഖയിലും ഏതു വ്യക്തി അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലും എവിടെയുള്ളതിലും നിങ്ങള്ക്ക് പ്രിയം തോന്നിയാൽ ആ വ്യക്തിക്കും ആ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കും ഒട്ടേറെ മിഴിവുണ്ടെന്നു നിങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കും. നിങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതോ നിങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതുമായ ആ സന്ദേശങ്ങൾക്ക് എതിരായി തീരുമെന്നു വിദൂരമായ ഒരു സ്വപ്നം ഉണ്ടായാൽ പോലും മറ്റുള്ളവയ്ക്കു ആ കഴിവുകൾ ഇല്ലെന്നു നിങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിച്ചു ഉറപ്പിക്കും.

ഒരിക്കൽ അങ്ങനെ ഓടി നടന്നിട്ടു പിന്നീട് ഒരിക്കൽ അതിനെ വിടുമ്പോൾ പറഞ്ഞ കള്ളങ്ങൾ എല്ലാം നിങ്ങൾ തന്നെ ഉളിപ്പില്ലാതെ മാറ്റിപ്പറയും.

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു ജീവിത സത്യത്തിൽ ആണെന്ന് നിങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഇതുവരെ ചേർത്ത് പിടിച്ചതിനെയെല്ലാം തള്ളിപ്പറയുന്നത് എന്തെന്ന് ചോദിച്ചാൽ, അതാണ് സത്യാന്വേഷണം....

ഒന്നും ഒന്നിനേക്കാൾ മെച്ചമല്ല; ഇതെല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ ഋണാത്മകവും ധനാത്മകവും ആയ രണ്ടു ധാരകൾ ആണെന്ന് അറിഞ്ഞു, മധ്യത്തിലൂടെ ,

ഒന്നിനെയും നിരാകരിക്കാതെ, ഒന്നിനെയും സ്വീകരിക്കാതെ, ഏകനായി, സത്യം ഏകമാണെന്നു അറിഞ്ഞു അതിന്റെ ബഹുമുഖങ്ങളായ ഭാവങ്ങളാണ് ഈ കാണാതായ പ്രപഞ്ചം മുഴുവനെന്നു മനസ്സിലാക്കി വീരസ്രോതന്മാർ വിരാജിക്കുന്നു.... ഇത് എല്ലാവർക്കുമുള്ള വഴിയാണ്.. ഇതിനു prerequisites ഒന്നുമില്ല. ഇതിനു ഉപകരണങ്ങൾ വേണ്ട. ഇതിനു ബോധം മാത്രമാണ് വഴി. സങ്കൽപ്പങ്ങളെ നോക്കി വീരരാഗൻ ആവുക എന്നുള്ള ഏക പദ്ധതി മാത്രമേയുള്ളൂ.. അതോ, തയ്യാറെടുക്കുന്നവൻ അപ്പോൾ എവിടെയോ, അവിടെവെച്ചു അവനിൽ നിന്നും ചുറ്റുപാടുകൾ യാദൃശ്ചികമായി ഉണ്ടാകുന്നതിനോട് പ്രതികരിക്കുക എന്നുള്ളതല്ലാതെ ഒരു ജീവിക്കും ഉപദ്രവം വരുന്ന ഒരു ചിന്തയോ സങ്കല്പമോ, പ്രവർത്തിയോ ഉണ്ടാവുകയുമില്ല. അവന്റെ അഹിംസയാണ് അഹിംസ. അവന്റെ സത്യമാണ് സത്യം. അവന്റെ ജീവിതമാണ് ശാസ്ത്രം. അതാണ് സനാതനം. അതുകൊണ്ടു ഇതിനു പ്രത്യേകിച്ച് ശാസ്‌താഭ്യസനം ഒന്നും വേണ്ട....

'ഭയം അവസാനിക്കുന്ന നിമിഷം ജീവിതം തുടങ്ങുന്നു'-ഓഷോ...

ഭയം എന്താണ്. നമ്മൾ ഒരു ശരീരമാണ് ആ ശരീരത്തെ അതിന്റെ പ്രവർത്തിയെ മറ്റുള്ളവർ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു എന്നതാണ് ഭയം..മരണഭയം,ദൈവഭയം,രോഗഭയം,ദാരിദ്ര്യഭയം എല്ലാം ശരീരത്തിൽ അധിഷ്ടിതമാണ്. ദൈവഭയം തന്നെ നോക്കൂ. ആരെങ്കിലും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ 'ഇല്ല'.അവൻ തരുന്ന സൗഭാഗ്യങ്ങൾ,നാളെ അവൻ പിണങ്ങിയാൽ നഷ്ടപ്പെടുന്ന പരജീവിതം ഇത് മാത്രമാണ് ഈ ഭയത്തിന്റെ ഹേതു.അതായത് ഈ ശരീരം പോയാലും ദൈവം തരുന്ന ലോകത്ത് ഞാൻ എന്തെല്ലാമോ അനുഭവിക്കണം.അതില്ലാതാവാൻ ഞാൻ എന്റെ ഈ ശരീരം പൗരോഹിത്യം പറയുന്ന നിയമമനുസരിച്ച് ജീവിക്കണം. നമ്മുടെ ഈ ശരീരത്തിൽ മനസ്സ് പ്രതീക്ഷകൾ കുത്തി വച്ചിരിക്കുന്നു.അപ്പോൾ മറ്റുള്ളവർ എന്ന കാറ്റഗറി ജീവിക്കുന്നതിലും നന്നായി ഞാൻ ജീവിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാനില്ല എന്നതാണ് നിലനിൽപ്പിന്റെ ഭയം.ഭയം ആത്യന്തികമായി മനസ്സ് ശരീരത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന്(അത് ശരീര സൗഖ്യമാവാം,പരലോകജീവിതമാവാം,രോഗമാവാം,മരണമാവാം)മാത്രം നൽകുന്ന ഒരു ചതിയാണ്.

ഈ ഭയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണ്.. പ്രണയമാണ്..പ്രണയം ഈ നിമിഷമാണ്. എന്തിനാണ് കാണാത്തത് അനുഭവിക്കാത്തത് ഓർത്തു ഭയക്കുന്നത്. ഈ നിമിഷത്തിൽ പ്രണയപൂർവം പ്രവർത്തനം ചെയുക. രതിയാവട്ടെ,ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ പുഞ്ചിരിയാവട്ടെ ഈ നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് കാണൂ.അത് പ്രണയപൂർവം കാണൂ.ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കരുത്. ഒന്നും അടിച്ചേൽപ്പിക്കരുത്. ഈ നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് ആ കാഴ്ച കാണൂ,ആ അനുഭവസുഖം നുകരൂ.ചെയുന്ന പ്രവർത്തിയിൽ പ്രണയം നിറയ്കൂ.. ശരീരബോധം ക്രമേണെ ഇല്ലാതാവുന്നത് അറിയാം.ആ ബോധം ഇല്ലാതാവുന്നതോടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അപാരമായ സന്തോഷത്തിലേക്ക് നാം എറിയപ്പെടും...ഭയം മനസ്സ് ശരീരത്തിൽ ഏൽപ്പിക്കുന്ന ഒരുവിഷമാണ്.പ്രതീക്ഷയിലൂടെ മനസ്സ് അത് നടപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു...ഈ നിമിഷത്തിൽ മാത്രം ആസ്വദിച്ചു ഓരോ പ്രവർത്തിയിലും പ്രണയം നിറയുംമ്പോൾ ഭയം മരിക്കുന്നു...നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന് ഭയക്കുന്ന കാമുകീ കാമുകൻ പോലും പ്രണയം അറിയുന്നില്ല.... പ്രണയമുള്ളിടത്ത് ഭയമില്ല....

'മെഡിസിൻ ' & 'മെഡിറ്റേഷൻ

'മെഡിസിൻ ' എന്ന വാക്കും 'മെഡിറ്റേഷൻ ' എന്ന വാക്കും ഒരേ ധാതുവിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയുമായിരിക്കും. 'മെഡിസിൻ ' ശരീരത്തെ സൗഖ്യമാക്കുന്നു. 'മെഡിറ്റേഷൻ ' ഉണ്മയെ സൗഖ്യമാക്കുന്നു. ആന്തരിക ഔഷധമാണത്.

ദൈവീകത എല്ലായിടത്തും ഞാൻ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.... ഒരിത്തിരി ധ്യാനം മാത്രം, ഒരിത്തിരി നേരം ചിന്താശൂന്യരായിരിക്കുക, അവബോധത്തിലായിരിക്കുക. അവബോധമുണ്ടായിരിക്കുകയും ഇല കൊഴിയുന്നപോലെ ചിന്തകൾ കൊഴിയാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ചിന്തകളൊന്നുമില്ലാതെ അവബോധം മാത്രമുള്ളപ്പോൾ, ഞാനെന്താണ് പറയുന്നത് എന്നതിന്റെ രുചി, നിങ്ങളുടെ നാവിൽത്തന്നെ ആ രുചി അനുഭവപ്പെടും.

രുചിയറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്നെ വിശ്വസിക്കരുത്, ആരെയും വിശ്വസിക്കരുത്. കാരണം, വിശ്വാസം നിങ്ങളെ യാചകരാക്കും. വിശ്വാസം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ തൃപ്തനാകും, പിന്നീട് നിങ്ങൾ ഒന്നിനും ശ്രമിക്കുകയില്ല.

ഒരു നിമിഷത്തെ നിശബ്ദത ആദ്യം പരീക്ഷിച്ചു നോക്കുക. അതായത്, ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് അവബോധത്തിന്റെ തിരശ്ശീലയിൽ ഒരു ചിന്തയും ചലിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.

അത് എളുപ്പമല്ല. ലോകത്തിൽവച്ച് ഏറ്റവും ദുഷ്‌കരമായ കാര്യമാണത്. എന്നാൽ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നാൽ അത് സംഭവിക്കും. ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് അത് സംഭവിച്ചാൽ മതി. ഒരു ചിന്തയും ചലിക്കാത്ത അവസ്ഥയിൽ ഒരു നിമിഷം നിങ്ങൾക്ക് കഴിയാൻ സാധിച്ചാൽ അതുതന്നെ മഹത്തായ ഒരു കാര്യമായിരിക്കും.

എങ്ങനെ നിശ്ശബ്ദരാകാമെന്ന് ജനങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുവാനാണ് ഞാൻ എന്റെ ജീവിതമാകെത്തന്നെ ചിലവഴിച്ചത്.

എപ്പോഴും ഒരു വാച്ച് കൂടെ കൊണ്ടുനടക്കാനാണ് ജനങ്ങൾ ശ്രമിച്ചുപോരുന്നത്. ചിന്തയില്ലാതെ ഇരുപതു സെക്കന്റ് പോലും അവർക്കിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മിനിറ്റ് വളരെ കൂടുതലാണ്. ഒരു ചിന്തക്കുപുറകെ മറ്റൊരു ചിന്ത, ചിന്തയുടെ പ്രവാഹമാണ്. ഇരുപതു സെക്കന്റ് ചിന്തയില്ലാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ തന്നെ 'ആ ഇരുപതു സെക്കന്റ് !' എന്ന ചിന്ത വരും, അതോടെ തീർന്നു ചിന്ത വന്നുകഴിഞ്ഞു.

ഒരു മിനിറ്റ് നിശ്ശബ്ദരാകാൻ കഴിഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ ആ കല പഠിച്ചിരിക്കും. പിന്നീട് രണ്ടു മിനിറ്റ് നിശബ്ദമായിരിക്കാം. കാരണം ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ് നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്. ആദ്യത്തേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല രണ്ടാമത്തെ മിനിറ്റ്. മൂന്നുമിനിറ്റ് നിങ്ങൾക്ക് നിശബ്ദമായിരിക്കാം. എല്ലാ നിമിഷങ്ങളും ഒന്നുതന്നെ.

അതിനുള്ള മാർഗ്ഗം അറിഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ..... എന്നാൽ ആ വഴി പറഞ്ഞുതരാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നല്ല. കേവലം കണ്ണടച്ചിരിക്കുക, ചിന്തകളെ നിരീക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങുക. തുടക്കത്തിൽ വലിയ തിരക്കായിരിക്കും. എന്നാൽ ക്രമേണ തെരുവിൽ തിരക്ക് കുറഞ്ഞുവരുന്നതായി അറിയാൻ കഴിയും. വാഹനങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നത് കുറയുന്നു, വിടവ് വലുതായിരിക്കും.

ക്ഷമാപൂർവ്വം ഇത് തുടർന്നാൽ മൂന്നുമാസത്തിനകം ഒരു നിമിഷത്തെ നിശബ്ദത നേടാൻ തീർച്ചയായും ഒരാൾക്ക് കഴിയും.

(യേശു വീണ്ടും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു )......... എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നും.............. ഓഷോ...................... ഓഷോ............... ഓഷോ............... ഓഷോ............

*എന്താണ് അച്ചടക്കവും സ്വയ അച്ചടക്കവും*

ഒരിക്കൽ ഒരു പ്രൊഫസർ തന്റെ സോഫ്റ്റ്‌ സ്കിൽ ഡെവലപ്‌മെന്റ്‌ ക്ലാസിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പറഞ്ഞു.

ഡിയർ സ്റ്റുഡന്റ്സ്‌, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നമ്മൾ പഠിച്ചത്‌ ഡിസിപ്ലിൻ; എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചാണ്‌. ഇന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കാൻ പോകുന്നത്‌ സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിനെക്കുറിച്ചാണ്‌.

ഉടനെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി എഴുന്നേറ്റ്‌ നിന്നുകൊണ്ട്‌ ചോദിച്ചു. സർ, ഈ ഡിസിപ്ലിനും സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിനും രണ്ടും രണ്ടാണോ? ആണെങ്കിൽ എന്താണ്‌ അവ രണ്ടും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം?

പറയാം. പ്രൊഫസർ പറഞ്ഞു. അതിന്‌ മുമ്പ്‌ ഞാൻ നിങ്ങളോടൊരു ചോദ്യം ചോദിച്ചോട്ടേ? ചോദിച്ചോളൂ സർ.; വിദ്യാർത്ഥികൾ കാതുകൂർപ്പിച്ചിരുന്നു.

എന്താണ്‌ വീടും ജയിലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം? പ്രൊഫസർ ചോദിച്ചു.

ഒരു ചെറിയ ആലോചനക്ക്‌ ശേഷം വിദ്യാർത്ഥികൾ അവർക്ക്‌ ശരിയെന്ന് തോന്നിയ ആശയങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാൻ തുടങ്ങി. വീട്ടിൽ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടാകും, ജയിലിൽ അതുണ്ടാവില്ല. വീട്ടിൽ നമുക്ക്‌ വേണ്ടപ്പെട്ടവരെല്ലാം ഉണ്ടായിരിക്കും, ജയിലിൽ നാം ഒറ്റക്കായിരിക്കും. എന്നിങ്ങനെ പല പല ഉത്തരങ്ങൾ ഉയർന്നു വന്നു. ഇതൊന്നുമല്ല.പ്രൊഫസർ പറഞ്ഞു. കുറച്ചു കൂടി സ്മാർട്ടായിട്ടുള്ള ഒരുത്തരമാണ്‌ ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്‌. വിദ്യാർത്ഥികൾ പിന്നെയും ആലോചിച്ച ശേഷം പല ഉത്തരങ്ങൾ പറഞ്ഞു. അതിലൊന്നും പക്ഷെ അദ്ദേഹം തൃപ്തനായില്ല.

ഒടുവിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി എഴുന്നേറ്റ്‌ നിന്നു കൊണ്ട്‌ പറഞ്ഞു. സർ. ഇതിനുള്ള ഉത്തരം ഞാൻ പറയാം.

പറഞ്ഞോളൂ;

സർ, നാം അകത്തേക്ക്‌ പ്രവേശിച്ച ശേഷം നാം തന്നെ വാതിൽ അകത്ത്‌ നിന്ന് പൂട്ടിയാൽ അത്‌ വീട്‌. പകരം നാം അകത്ത്‌ കയറിയതും മറ്റൊരാൾ വാതിൽ പുറത്തു നിന്ന് പൂട്ടിയാൽ അത്‌ ജയിൽ.

ബ്രില്ലിയന്റ്‌…!! പ്രൊഫസറും മറ്റു വിദ്യാർത്ഥികളും നിറഞ്ഞ കരഘോഷങ്ങളോടെ അവളെ അനുമോദിച്ചു. ആരവങ്ങൾ കെട്ടടങ്ങിയപ്പോൾ പ്രൊഫസർ പറഞ്ഞു. ഇതു തന്നെയാണ്‌ ഡിസിപ്ലിനും സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും.

ഒരു കാര്യം മറ്റൊരാളുടെ നിർബന്ധം മൂലമോ സമ്മർദ്ധം മൂലമോ നാം ചെയ്യാതിരുന്നാൽ അത്‌ ഡിസിപ്ലിൻ. അതേ കാര്യം നമുക്ക്‌ സ്വയം തോന്നി നാം അതിൽ നിന്ന് വിട്ടു നിന്നാൽ അതാണ്‌ സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിൻ. ഉദാഹരണത്തിന്‌, പുകവലി നിയമപരമായി നിരോധിച്ചതിന്റെ പേരിൽ നാം പുകവലിക്കാതിരുന്നാൽ അത്‌ ഡിസിപ്ലിൻ. അതേ സമയം യാതൊരു നിരോധനമോ നിയന്ത്രണമോ ഇല്ലാതിരിക്കെ പുകവലിയുടെ ദൂഷ്യവശങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി നാം സ്വയം അതിൽ നിന്ന് വിട്ടു നിന്നാൽ അത്‌ സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിൻ. ഡിസിപ്ലിൻ ഒരു തരം നിയന്ത്രണമാണ്‌. എന്നാൽ സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിനാകട്ടെ പരമമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും.

ഒന്ന് നിർത്തിയ ശേഷം അദ്ദേഹം തുടർന്നു. നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ ഡിസിപ്ലിൻഡ്‌ ആകുന്നതിനുപകരം സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിൻഡ്‌ ആയിരിക്കുക. കാരണം മറ്റുള്ളവർ നമുക്കുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന നന്മകളേക്കാൾ ഉത്തമം നാം സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്‌ ചെയ്യുന്ന നന്മകളാണ്‌.

ഇത്‌ നമുക്കേവർക്കും വളരെ നല്ലൊരു പാഠമാണ്‌. ജീവിതത്തിൽ ശരിതെറ്റുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്‌ ശരികൾക്ക്‌ ഊന്നൽ നൽകുകയും തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് വിട്ടു നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്‌ യഥാർത്ഥ സെൽഫ്‌ ഡിസിപ്ലിൻ. അത്‌ ഒരാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉദാത്തമായ ഒരു അവസ്ഥ കൂടിയാണ്‌. മറ്റൊരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ തിന്മകളിൽ നിന്ന് സ്വയം വാതിലടച്ച്‌ കുറ്റിയിടുന്നതാണ്‌ സെൽഫ്‌ ഡിസ്പ്ലിൻ. ആ വാതിലിന്റെ കുറ്റിയും കൊളുത്തും മറ്റൊരാളുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിക്കാതിരിക്കുക.

ഓഷോ രജനീഷ്

ഞാനൊരു ആത്മീയ നാടോടി ജിപ്സിയാണ്, ഒരിടത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് അലഞ്ഞു നടക്കുകയായിരുന്നു എന്റെ ജീവിതം. വംശങ്ങളോ, മതങ്ങളോ, രാഷ്ട്രങ്ങളോ, ഇല്ലെന്ന - ഈ ഭൂമി മുഴുവൻ നമ്മുടേതാണെന്ന അവബോധം ഇതെനിക്ക് നൽകി. മാനവരാശിയെ വിഭജിക്കുന്ന പരാദങ്ങളായ മതങ്ങളുണ്ട്. ഭൂമിയെ തുണ്ടുതുണ്ടായി വെട്ടിമുറിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ രാക്ഷസന്മാരുണ്ട്.

ഒന്നിലും ചേരാതെ നിൽക്കുക. ഏതിലെങ്കിലും ചേരുകയെന്നാൽ ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുകയാണെന്ന് ഞാൻ വളരെ വ്യക്തമായി കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഒന്നിലും ചേരാതെയിരിക്കുകയെന്നാൽ, ആധികാരികമായി, സ്വാഭാവികമായി, അന്തസ്സോടെ, ആത്മാഭിമാനത്തോടെ നിങ്ങളായിത്തന്നെ നിലനിൽക്കുകയെന്നാണ്. വ്യക്തമായി നിലനിൽക്കുന്നതിൽ അപാര സൗന്ദര്യമുണ്ട്. ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ അത് നഷ്ടമാകും. യന്ത്രത്തിലെ മാറ്റാവുന്ന ഒരു ചക്രമാകും അപ്പോൾ. അത് തികഞ്ഞ അപമാനമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് പകരം വയ്ക്കാൻ എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെന്നറിയുന്ന നിമിഷം തികഞ്ഞ അപമാനമാണ്.

വ്യക്തിത്വം നിലനിർത്തിയാൽ പകരം വയ്ക്കാനാവില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് മറ്റാർക്കും വരാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കാൻ ആരുമുണ്ടാവില്ല. നിങ്ങൾ എങ്ങനെയോ അതുപോലെ തന്നെയാണ് അസ്തിത്വത്തിന് നിങ്ങളെ വേണ്ടത്. എന്നാൽ ഈ മനുഷ്യരെല്ലാം, രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളും, സാമൂഹിക നേതാക്കളും, മതനേതാക്കളുമെല്ലാം അതിന് നേർവിപരീതമായാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ആദർശങ്ങൾ അവർ നിങ്ങളിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, ഒരു നിശ്ചിത മാതൃകയിൽ നിങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രകൃതി അതല്ല ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.

എന്നാൽ സമൂഹം നൂറ്റാണ്ടുകളായി ദുരിതത്തിൽ, വേദനയിൽ ജീവിച്ചുവന്നുവെന്നതാണ് മനുഷ്യന്റെ ഒരു പ്രശ്നം. ആനന്ദമോ സ്നേഹമോ അവരൊരിക്കലും രുചിച്ചിട്ടില്ല. അവർ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഒരു നല്ല നാളേക്ക് വേണ്ടി അവർ പ്രത്യാശിച്ചിട്ടുണ്ട് - പക്ഷേ ആ നാളെ ഒരിക്കലും വന്നുചേരുന്നില്ല. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി അവർ ആശിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ മരണാനന്തരം എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നുപറയാൻ ആരും തിരിച്ചുവരുന്നില്ല. മനുഷ്യൻ ഭാവിക്കുവേണ്ടി പദ്ധതികളിടുന്നു, വൻ പറുദീസകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. എന്നിട്ട് ഇന്നത്തെ ദുരിതത്തിൽ ജീവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്നത്തെ ദുരിതം ഇന്നത്തേക്കുമാത്രമാണ്, നാളെ എല്ലാം നന്നാവും.

മാനവരാശി ഈ വൃത്തികെട്ട രീതിയിലാണ് ജീവിച്ചുപോന്നത്. ഞങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ - നാളെയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, പറുദീസ ഉപേക്ഷിച്ച്, എല്ലാ പ്രത്യാശകളും ഉപേക്ഷിച്ചു, എല്ലാ സാന്ത്വനങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് ഈ നിമിഷത്തിൽ മുഴുവൻ ഊർജ്ജവും കേന്ദ്രീകരിച്ച് ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ആനന്ദത്തിന്റെയും, സ്നേഹത്തിന്റേയും, നൃത്തത്തിന്റെയും, ഗാനത്തിന്റേയും, സർഗാത്മകതയുടെയും വമ്പിച്ച ഒരു സ്രോതസ്സാണ് കണ്ടെത്തിയത്. അത് ആളുകളെ അസൂയാലുക്കളാക്കി. ജനങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു, എങ്കിലും അവർ ദുരിതത്തിലാഴ്ന്നിരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമില്ലെങ്കിലും വാങ്ങാൻ കിട്ടാത്ത എന്തോ ചിലത് ഞങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്നു. അവർക്കുള്ളത് വാങ്ങാൻ കിട്ടുമായിരുന്നു. വാങ്ങാൻ കിട്ടുന്നത്, വാങ്ങാൻ കഴിയുന്നത് എന്തും വിലകെട്ടതാണ്. ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുള്ളവ വാങ്ങാൻ കഴിയുന്നവയവല്ല, സ്നേഹം വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല, ആനന്ദം വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. സർഗ്ഗാത്മകത വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. നിശബ്ദത വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല. പ്രബുദ്ധത വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല.

പ്രകൃതി നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടതെല്ലാം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പ്രകൃതിയെ അതിന്റെ വഴിക്ക്, ആരും തടസ്സപ്പെടുത്താതെ വളരാൻ വിടുകയാണെങ്കിൽ ലോകം പ്രബുദ്ധരായ മനുഷ്യരെക്കൊണ്ട് നിറയും. പ്രബുദ്ധത ഒരു വിത്തുപോലെയാണ്. നാമ്പെടുക്കാതെ അത് കോടിക്കണക്കിനാളുകളിൽ പൊലിഞ്ഞുപോകുന്നു. പുഷ്പിക്കുകയും പരിമളം പരത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുകയേ വേണ്ട. പദ്ധതികളനുസരിച്ച് ഞാൻ ഒരിക്കലും ജീവിച്ചിട്ടില്ല, നൈസർഗികമായിരുന്നു അത്. നൈസർഗികമായതെന്തും സ്വാഭാവികമാണ്. ആസൂത്രിതമായതെല്ലാം മനുഷ്യനിർമ്മിതവും. മനുഷ്യ നിർമ്മിതമായതിനെയെല്ലാം ഞാൻ വെറുക്കുന്നു. നൈസർഗികമായി വളരുന്നതിനെയെല്ലാം ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു. അപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്.

ചെയ്യേണ്ട ആദ്യത്തെ കാര്യം എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും പിൻവാങ്ങുകയാണ്. വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാകുമ്പോൾ അത്രയേറെ ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ദൈവമോ, സ്വർഗ്ഗമോ, നരകമോ, മരണാനന്തര ജീവിതമോ ഇല്ല ... വാസ്തവത്തിൽ നാളെയുമില്ല, കാരണം അതും ഒരു വിശ്വാസമത്രേ. നാളെയുണ്ടാകുമെന്നു വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല. തുറന്നു കിടക്കുകയാണത്. ഉണ്ടാകാം, ഉണ്ടാകാതിരിക്കാം. വിശ്വസിക്കുന്നതിന് ഒരു കാരണവുമില്ല.

അതുകൊണ്ട് വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥകൾ നശിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ സാവധാനം, സാവധാനം വിചിത്രമായ ഒരനുഭവം നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകും. നിങ്ങൾക്കാകെയുള്ളത് ഈ നിമിഷം മാത്രമാണെന്ന അനുഭവം. മറ്റെല്ലാം വെറും ചവറുകളാണ്. ശുദ്ധമായ ഈ നിമിഷം മാത്രമാണ് അസ്തിത്വപരം.

( പുസ്തകം : 'യേശു വീണ്ടും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു' )

“അറിവും വിവേകവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമെന്താണ്?”

ഒരിക്കല്‍ ഒരു വിദ്യാര്‍ത്ഥി അദ്ധ്യാപകനോടു ചോദിച്ചു: “അറിവും വിവേകവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമെന്താണ്?”

അദ്ധ്യാപകന്‍റെ മറുപടി ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: “തക്കാളി ഒരു പഴമാണ്, പച്ചക്കറിയല്ല എന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നതാണ് അറിവ്. എന്നാല്‍ തക്കാളിപ്പഴം ഒരിക്കലും ഫ്രൂട്ട് സാലഡ് ഉണ്ടാക്കുവാന്‍ ഉപയോഗിക്കരുത് എന്ന തിരിച്ചറിവാണു വിവേകം.”

ഒരുപാട് അറിവുള്ള ആളുകള്‍ നമ്മുടെ ചുറ്റിലുമുണ്ടാകും. പക്ഷേ, അറിവിനൊപ്പം വിവേകംകൂടി ഇവര്‍ക്ക് ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. ഇതുമൂലമാണ് അക്കാദമിക് മേഖലകളില്‍ മികച്ച നേട്ടങ്ങള്‍ കൈവരിച്ച ചിലയാളുകള്‍ പ്രായോഗികജീവിതത്തില്‍ പരാജയപ്പെടുന്നത്.

അനുഭവപരിജ്ഞാനം നമ്മെ പലപ്പോഴും വിവേകികളാക്കിത്തീര്‍ക്കുന്നു. ഇതുകൊണ്ടാണ് അറിവ് സമ്പാദനത്തിനൊപ്പം നാം അനുഭവപരിജ്ഞാനംകൂടി നേടണമെന്നു പറയുന്നത്.

പാഠ്യമേഖലകള്‍ക്കൊപ്പം പാഠ്യേതര മേഖലകള്‍ക്കുകൂടി നാം പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വവും കൂടുതല്‍ തിളക്കമുള്ളതായി മാറും.

💐💐💐💐💐💐